Православний хрест із чорнуванням "Деїсус. Боже Матір "Нікопея" п01653 LOVE-SHOPE

Православний хрест із чорнуванням "Деїсус. Боже Матір "Нікопея" Метал: червоне золото 585" Середня вага: 9.02 г Висота з вушком: 2.8 г Ширина: 1.8 см Розміри вушка: 0.5 х 0.4 см У цьому хресті цей символічний образ посилюється іконами деісу: так називається композиція із зображенням XVster і майбутніх Йомумати й Івана Предтечі. У церковному іконостасі деісусний ремонт, продовжений образамитарів, святників, 84ів і преподобних, є головним. Він показує досконала Церква святих, які перебувають у вічній сфері уцарстві Слави, з якою з'єднуються в Причастини вірних на Літургії та з якою об'єднається Bree Церква післягладеня. Поміщений на хрест деісус народжує образ молитви святих за хрест людини, що носить. Книга в руці 81, яку Вінгладжує в ясна, це велика книгальень людських, запечатана сімома печатками, яку може відкрити тільки Самtur. На іконі книга має й інше значення. Вона символізує Новий Письмо, тобто договір, заповіт Бога з людьми, який був укладений під час Його першого приходу на землю як людина Марії. На звороті хреста поміщена іконанева Матери "Нікопея", що в перекладі з грецької означає "переможна" або "подолаюча перемогу". Це одна з найулюбленіших у Візантії ікон, яку іноді називають також "Пантанасса", тобто "Утримайтельниця". Гідність несе перед Собою Божественного сина, якого вона віддає в жертву з любові до падлого людства. Ланцюг на її руках повернений у світ. Його жертву любові — Він Сам і Його життя. Цьому страшному та великомутову Наприклад, вартовихав багатоадресних помічників і наставників людей у виконанні пророцтва кохання. Двоє з них, преподобнийестир Саровський (Око) і преподобний Сергій Радонезький, передустоять у змійці Богородіце на цьому хресті. ПРП. Сергій Радонезький почав свій шлях до Закону відлюбленцем і, стяжши благодатні дари Св.14, подався до світу для справляння людей. В заснованому ним монастирі він зібрав навколо себе безліч учнів, яким0000 Новорічній заповіді любові як основу церковної єдності, добробуту держави та щастя людей. Життя прп. Сергія Радонезького та йогоchriti проявили величезний вплив на духовний розвиток Церкви. Одним із вірних прихильників прп. Сергія був прп. стулар Саровський. Тижню днів стояв він на камені та молився, щоб стяжати досконалу жертвувану любов донева і ближнього. Живлячи в повному самооживанні, живлячи однією водою і сну, святий говорив учням, що дивувався важкості його руху, якби вони знали, яке блаженство їх чекає в Бога, то з радістю погодилися б усе життя провести в келі, по горло заповненому червями. ПРП. 316 знав, що говорив: під час життя його шість разів відвідування Пресвята Богородиця, вінковзав і з іншими священними, бачив райські кущі. Ще преподобний не втомлював повторювати: "Стягни Дух Мірен, і тисячі навколо тебе врятується".